igpetr: Что делать?

Что делать?
Ну хорошо, говорят мне. Вот вы всё критикуете (мои оппоненты, разумеется, автоматически подразумевают под этим, что я «Мать-Церковь не люблю»). А вот вы что-нибудь положительное скажите. Критиковать легко; делать-то что?

Скажу. В предыдущем постинге я говорил о том, что надежды на «евхаристическо-общинное воспитание» православного христианина не реализуются на практике. Общинность наша – не что иное, как мимикрировавший советский коллективизм, на который очень удачно прилепился ярлык «соборность» (также, как безответственность и отсутствие общественного интереса превосходно разместились под ярлыками «смирение» и «послушание»). Община прежде всего – это (оставляя в стороне Божественный её аспект) солидарность между людьми; когда вместо неё человек сталкивается с подменой её коллективизмом (который агрессивно антисолидарен по природе), он по естественной реакции души убегает от этого прочь, и часто, действительно, в индивидуализм и эскапизм.

Но делать-то что? А вот что. Все силы, какие только есть в Церкви, нужно направить на одну-единственную вещь – духовное образование. Наше, советско-постсоветское поколение уже безнадёжно, оно должно остаться в пустыне. В Обетованную Землю Возрождённой и Полноценной Церковной Жизни мы не войдём. Наше поколение характеризуется прежде всего катастрофическим раздвоением между словами и делами – воспитание тоталитарного общества. Таких в Землю не пустят, да им там и невмоготу будет. Новое поколение – воспитание посттоталитарного общества – это цинизм, прагматизм и индивидуализм (плюс постмодернизм, но это отдельная тема). Это новое поколение приходит сегодня в семинарии и академии. Если сейчас упустить момент в их обучении и воспитании, то и они не войдут в Землю Обетованную; будут также по пустыни кружить, в полной, причём, уверенности, что они в самой что ни на есть Земле Обетованной. А на деле в ней будут аморреи, и ферезеи, и хананеи, и хеттеи, и гергесеи, и евеи, и иевусеи – но не мы.

Но это лирика... Что конкретно делать – подсказывает нам наша история. Наши предки пригласили со стороны править Рюрика, осознав, что своих сил на это нет. Св. Владимир, крестив Русь, привил её на древо инородной для «исконной Руси» цивилизации. Пётр I прорубил окно (очень по-русски, но тем не менее) в чуждую Европу – а без этого не было бы никакой России. И нам сейчас нужно осознать, что своих сил у нас нет, мы только и можем своими силами, что воспроизводить советскую матрицу. Нужно смирить вознесённую гордыню и понять, что нам нужно элементарно учиться. Нужно, забыв о нашем церковном триумфализме, напрячь все силы, и финансовые, и интеллектуальные, и приглашать в наши духовные учебные заведения специалистов с Запада (и не только из Греции, но и католиков, и протестантов) – чтобы они организовывали наш учебный процесс, чтобы дали нам литературу (а мы бы переводили её хотя бы), чтобы учили наших студентов, подтягивая их до западного уровня, чтобы поменялось к студентам отношение – это, пожалуй, самое главное. (Я, кстати, почти буквально пересказываю прекрасную книжку еп. Илариона Алфеева о проблемах наших духовных школ, вышедшую в начале 2000-х годов). Параллельно административно сделать так, чтобы священники, осуществляющие пастырское окормление людей, прошли не формально, а серьёзно через эту учёбу и через экзамены. И тогда, лет через пятьдесят, может быть, что-то изменится. Вот единственное, что на самом деле нужно делать. Тогда естественным порядком у аналоев будут постепенно заменяться чудовищные попы, калечащие людей, на образованных пастырей, и, может быть, и в архиерейских кабинетах произойдёт естественная ротация Церковных Губернаторов на подлинных преемников Апостолов Христовых. И тогда, когда пастыри приблизятся к норме своего церковного действования, будет и евхаристическое возрождение, и общинность, и всё, что угодно. А без этого не будет ничего, потому что любая инициатива, выходящая за узкие шоры клерикального мировоззрения, будет жестоко пресекаться сверху (вот, например, так: http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=29486).

Но я вижу уже, как летят в меня каменья. Нам? со стороны? да мы самые-самые!! с Запада?? так они отвратят нас от Святого Православия (они там все спят и видят, чтобы нас от Православия отвратить)… ну и так далее. Я думаю, в комментах можно будет прочесть различные вариации излияний сих патриотических чувств.

Но это единственная, на мой взгляд, реальная вещь, которая даст пусть долгосрочный, но результат. Всё остальное будет – распыление сил и «слова, слова, слова»…

Page 1 of 2
<< [1] [2] >>

(Post a new comment)

ludenhoff
2009-04-10 11:26 am (local) (link)

Абсолютно согласен - учиться, учиться и еще раз учиться, как говорил тот-кого-нельзя-называть. Но, мне кажется, учиться не только в плане теории и не только у Запада. Мы замкнулись в нашем русском православии (причем слово "русское" нам важнее и милее, а про христианство говорить и вообще неприлично). Но, вероятно, очень многому можно поучиться у других поместных Церквей. Посмотреть, как и что у греков, сербов, арабов, грузин. Нашим ревнителям, как и в середине XVII в., кажется, что мы - народ-богоносец, избранники, не чета прочим. А вот поучиться бы у прочих, да просто бы взглянуть на себя со стороны - большая была бы польза.

(Reply to this) (Thread)

Поместные церкви

vik_sud
2009-04-10 12:15 pm (local) (link)

Отче, полностью поддерживаю.
Мы крайне мало знаем о жизни поместных церквей.
Что такое Сербия, Румыния, Греция наконец?
Как американские и европейские православные живут в секулярном обществе? Что радует их? Что печлит? Что общего и какие различия?
Подворий либо нет, либо они существуют формально.
Чем они живут? Что их радует?
Ничего не знаем...

	tapirr 2009-04-10 11:27 am (local) (link)
	Большое спасибо, отец Пётр! Готов подписаться по каждым словом. (Reply to this)

	bell_ringer 2009-04-10 11:31 am (local) (link)
	Почти оффтопик, но не совсем: http://drugoi.livejournal.com/2917244.html смотрите комментарии, который ух щас начнутся... (Reply to this)

	trewin 2009-04-10 11:34 am (local) (link)
	Да. Спасибо, что вы это сказали. (Reply to this)

	miloserdie_ed 2009-04-10 11:44 am (local) (link)
	Очень верно И хочется экстраполировать и на государственную политику, не только церковную тоже ведь матрица одна и таж (Reply to this)

	Re: иллюстрация sarra_milk 2009-04-10 12:22 pm (local) (link)
	Мир вам. Вы сделали "как могли" работу пасторскую. Господь видит каждое сердце искреннее и радуется. А когда в Израиле не было мужчин, то восставали женщины, как известно.(Девора) (Reply to this) (Parent)

	ortodoxportugal 2009-04-10 12:18 pm (local) (link)
	"...исполнение каких то минимальных требований по катехизации напрямую угрожает доходам священнослужителей..." Проблема обозначена Вами совершенно верно. (Reply to this) (Parent)(Thread)

	ortodoxportugal 2009-04-10 12:23 pm (local) (link)
	Богословское образованье необходимо. Но это не всё. (Reply to this) (Thread)

	_mnx_ 2009-04-10 03:35 pm (local) (link)
	что еще? (Reply to this) (Parent)(Thread)

	olshananaeva 2009-04-10 01:51 pm (local) (link)
	вот то-то и оно :( совковое самодовольство, ведущее к краху. (Reply to this) (Parent)

	olshananaeva 2009-04-10 01:50 pm (local) (link)
	Правильно, отец Петр. Но это случится, если произойдет чудо. Ибо наши слоны - самые большие слоны в мире. И совок разрастается и цветет. И страшно. (Reply to this)

	telenis 2009-04-10 03:05 pm (local) (link)
	Я думаю, что уже слишком поздно. Нет уже таких действий, предприняв которые, можно было бы успеть исправить ситуацию. (Reply to this) (Thread)

	Нет уже таких действий ducjarubakina 2009-04-10 04:05 pm (local) (link)
	Есть. "Нам оставлено покаяние и смиренное несение скорбей" (с) (Reply to this) (Parent)

	ducjarubakina 2009-04-10 03:46 pm (local) (link)
	Век 21-й начался тем же, чем 20-й - призывами к духовному образованию и созданию религиозно-богословских кружков. Тогда тоже думали, что время есть для подумать и для организовать образование. Образовались, да. (Reply to this)