Проповедь на праздник Входа Господня во Иерусалим.
Сегодня Церковь воспоминает Вход Господень во Иерусалим.

У нас – двунадесятый праздник! Странный, конечно, праздник. Христос входит в город, где Его убьют. Толпа, сошедшаяся, по замечанию евангелиста Иоанна, чтобы поглазеть на Воскресившего Лазаря, и есть толпа – отчего же в толпе не поорать «Осанна». Через пять дней та же толпа будет кричать «распни Его». Грустный праздник… Но раз праздник, нам надо ликовать и умиляться.

Вот два повода к умилению. Первый: в наших богослужебных текстах, и сегодняшнего дня, и в продолжение всей Страстной Седмицы, время от времени гимнописцы будут молитвенно радоваться: «злобные иудеи распяли Тебя, Господи – мы же благословим и превозносим Тебя во вся веки». Преп. Исаак Сирин дал как-то практический совет: «если тебе плохо, вспомни, что есть люди, которым ещё хуже – и утешишься». Здесь то же самое: «если ты грешник – вспомни, что есть и погрешнее тебя, и возликуешь».

Но ведь Евангелие – про нас. Ведь каждый из нас может оказаться в такой ситуации, когда сегодня он будет взывать «Осанна» Христу, а завтра распнёт его – своими мыслями, словами, делами, отношением к ближнему… Одно дело – ликовать в толпе. Совсем другое – делать личный осознанный выбор за Христа, особенно когда Его бьют и осуждают на смерть. Тут и верный и горячий Пётр дал слабину… а мы ликуем: «это не мы, это иудеи Тебя распяли, Господи, мы же благословим и превозносим во вся веки». А вот как раз может быть и не нужно «во вся веки». С «во вся веки» Господь Сам разберётся, воздавая каждому по делам его. А нужно нам здесь и сейчас блюсти себя, чтобы быть верным Христу; а если не находим в себе такой уж прочной верности – то, может быть, стоит и потише кричать «Осанну»…

А второй повод к умилению – ну как же, конечно: «неискусозлобные дети». Вчера слышал по «Радонежу» – проповедник весь изликовался: «чистые дети, злобные взрослые». Но вся беда в том, что дети-то вырастают. Сегодня их подносят к причастию – ах, милые крошки, как хороши! Вот семи-десятилетние детки стоят в храме – прямо ангелы, аж светятся! к Чаше подходят, ротик открывают, сердечко чистое… а вот шестнадцать-семнадцать – и те же детки такое вываливают на исповеди, что их по букве канонов лет на двадцать нужно отлучать… и это те ещё, кто до исповеди дошёл, а большинство Церкви ручкой сделали. Злобные взрослые не из кого иного, как из чистых детей получаются. А мы всё ликуем…

Вот и урок нам, и упрёк от сегодняшнего празднуемого события. Поменьше бы нам ликовать, а побольше думать, чтобы со Христом быть. Может, подумав, и к делам перейдём – не только к делам выстаивания величайших служб в году, но и и к жизни евангельской.

Чего и, в первую очередь, себе, и всем вам, дорогие братья и сёстры, от души желаю. Аминь.

(Post a new comment)

	amrita_keli 2009-04-12 10:46 am (local) (link)
	С праздником, батюшка! (Reply to this)

	kira_maratova 2009-04-12 10:53 am (local) (link)
	Отче, ну а как же сделать, чтоб дети не уходили? (Reply to this) (Thread)

	igpetr 2009-04-12 01:37 pm (local) (link)
	Ничего не сделаешь. Может, потом придут. (Reply to this) (Parent)(Thread)

simply_tatiana 2009-04-12 09:11 pm (local) (link)

Отче, а как, на ваш взгляд, правильнее - не вмешиваться в молитвенную жизнь 16 - 17-летних подростков, в церковь регулярно ходящих и на богослужениях прислуживающих, но дома, на мой взгляд, молящихся крайне мало, и на данном этапе духовной литературой не интересющихся совершенно, или попытаться их убедить, что в его возрасте правила должны быть уже побольше, а встреч с приятелями в посты может быть и поменьше? Я просто очень боюсь "передавить" и вообще от церкви оттолкнуть, поэтому радуюсь, что дети хотя бы каждое воскресенье в церкви, и личные правила утром, вечером и к причастию у них есть, правда, изрядно сокращенные. Или лучше вообще мне в эти вопросы не вмешиваться и оставить все на усмотрение духовника, потому что ему многое виднее, чем мне? (Reply to this) (Parent)(Thread)

	igpetr 2009-04-13 10:57 am (local) (link)
	Вот статейка моя по этому поводу: http://kiev-orthodox.org/site/family/893/ И ещё: http://kiev-orthodox.org/site/churchlife/1381/ (Reply to this) (Parent)(Thread)

simply_tatiana 2009-04-13 03:19 pm (local) (link)

Спасибо большое, отче! Есть над чем подумать, и немало. Но очень много нашла для себя и радостного, и подтверждающего те выводы, к которым сама склоняюсь. И еще неожиданно увидела свою семейную ситуацию в ином свете и поняла, что мне все представлялось значительно мрачнее, чем оно на самом деле есть. Просто когда в мейнстрим не вписываешься, бывает важно получить подтверждение, что идешь в верном направлении. (Reply to this) (Parent)

яблоко от яблони... timchuk_y 2009-04-12 11:12 pm (local) (link)

Наверное вы правы. Это очень трудно принять как реальность, но противоречить вам совсем не нет желания. Мне кажется, дети воспринимают все-таки веру родителей, но не ту, о которой они думают что у них есть, а реальную. Если родители играют в веру, если их вера - маленькие едва проросшие травиночки посреди сорняков, то дети такую веру усвоят как ни странно, и очень быстро упадут и действительно - может быть вернуться, как и родители их - может быть спасутся. Усваивают дети и хорошее, усваивают и двоедушие, и двоемыслие, и лицемерие. А вы как думаете? (Reply to this) (Parent)

	d_stefan 2009-04-21 09:40 pm (local) (link)
	Есть замечательная статья о.Николая Афанасьева "О церковном воспитании". (Reply to this) (Parent)(Thread)

	kira_maratova 2009-04-21 10:55 pm (local) (link)
	Нашла, спасибо! (http://www.golubinski.ru/ecclesia/vospitanie.htm) Только чтение на завтра отложу - на свежую голову )) (Reply to this) (Parent)

victor_ua 2009-04-12 11:29 am (local) (link)

И все же с Праздником, ведь Господь идет ради нас на Вольную Страсть, мы не заслужили, но Он милостив и добр, Он есть Любовь, мы неверны - а Он верен. Он совершит то, что во все времена потомки Адама пытались прозреть в своих религиозных исканиях. Он пошел нас лечить, таких, о которых все верно здесь написано. Если бы Он не пошел, нам было бы плохо, всегда, и у нас бы не было надежды. Со всем написанным у Вас более чем солидарен. Но становится горько от того, что предпоследний абзац вряд ли станет радостной реальностью в нашей церковной жизни, покуда у нас по утрам "исполним вечернюю", а по вечерам - "исполним утреннюю", а за обедней происходит заклинание на изгнание "оглашенных" (этот пример уже в зубах навяз, но он просто показателен и символичен). (Reply to this)

	yarowind 2009-04-12 12:00 pm (local) (link)
	Спасибо, с праздником! (Reply to this)

	kdimitry 2009-04-12 12:17 pm (local) (link)
	С праздником и Вас, дорогой отец Петр! А я не верю, что «распни Его» кричали ТЕ ЖЕ люди, что и восклицали "Осанна!" (Reply to this) (Thread)

	igpetr 2009-04-12 01:38 pm (local) (link)
	Тем не менее, увы, это так. (Reply to this) (Parent)(Thread)

	hour_hand 2009-04-15 01:17 am (local) (link)
	Из Евангелий это не следует. (Reply to this) (Parent)

	a4ausov 2009-04-12 12:29 pm (local) (link)
	Отче, мы с женой прочитав, поаплодировали. (Reply to this) (Thread)

	igpetr 2009-04-12 01:50 pm (local) (link)
	Спасибо! (Reply to this) (Parent)

	weps_mirra 2009-04-12 12:38 pm (local) (link)
	С праздником, однако))) Внук-3 года- приходит из садика с рассеченным подбородком. -Что такое? -А...Алёша лопаткой стукнул!-так буднично... А в храме- ангелята прям))) (Reply to this)

	burbalka 2009-04-12 01:00 pm (local) (link)
	У меня инь и янь соединились :-) Начиналась сегодняшняя проповедь также, как и у Вас: "Странный, конечно, праздник. Христос входит в город, где Его убьют." А потом вспомнилось сегодняшнее апостольское чтение, где "всегда радуйтесь о Господе". (Reply to this)

	А почему бы не объявить прямо с амвона: vaysburd 2009-04-12 01:07 pm (local) (link)
	Дорогие родители, если вы приводите причащать детей, то будьте любезны при этом причащаться и сами. Иначе это бессмысленно. ? (Reply to this)

	esper_godmade 2009-04-12 01:29 pm (local) (link)
	Спасибо, с Праздником! (Reply to this)

	istanaro 2009-04-12 01:31 pm (local) (link)
	Похоже, у нас многие доводили мысль «если тебе плохо, вспомни, что есть люди, которым ещё хуже – и утешишься» до крайности. (Reply to this)

	asjka_imi 2009-04-12 04:51 pm (local) (link)
	Это потому что мы их мало любим, или вообще не любим. Или любим за то, что они "хорошие и светятся"... (Reply to this)

fiesta_konski 2009-04-12 05:19 pm (local) (link)

"""""Поменьше бы нам ликовать, а побольше думать, чтобы со Христом быть."""" ИМХО, одно другому не мешает,можно и радоваться,главное, поменьше кричать "Распни его, распни!" - т.е. осуждать. А кто-то подсчитал, что в Св.Писании слово "Радуйтесь" встречается больше сотен раз - т.е. это призыв Господа к нам. А дети вырастают такими, потому что сначала их запихивают в садик, не спрашивая хотят или нет, потом в школу, где никто их проблемы решать не хочет - и главная заповедь: не жалуйся!. (Reply to this)

	tilromen.com 2009-04-12 06:53 pm (local) (link)
	С Праздником! (Reply to this)

причем тут дети! rensvkach 2009-04-12 07:27 pm (local) (link)

о. Петр сердечно поздравляю Вас с праздником! Простите, но почему то у меня были совершенно иные чувства, помышления и т.п. Я нисколько не оспариваю Ваше утверждение и логику о пути "детей", но мне казалось, что сей Великий день достоин не умиления, а радости, и восхищения, подражания! Как воскорбел Господь по смерти друга! Он знал, где выход, как его достичь, что должен сделать именно Он для того чтобы избавить нас от смерти, простите мне высокие фразы, я не богослов и нет во мне предвосхищения, По Вашему милейший отче Петр мы всегда должны помнить о мерзостях жизни - мы помним, у кого то получается исправлять, у кого нет, но поддержите нас, иным нужна надежда! Она есть! И Вы как добрый Пастырь не бросайте нас несмышленных! (Reply to this)

	Раз уж про исповедь и про грехи. ortodoxportugal 2009-04-12 09:43 pm (local) (link)
	Чем человек старше - тем более грешен. Глубокие старики - самые закостенелые грешники. А Вы про молодёжь. (Reply to this) (Thread)

	Re: Раз уж про исповедь и про грехи. kdimitry 2009-04-13 09:23 am (local) (link)
	А мне кажется, юность - пора тяжелых душевных болезней Юные редковато бывают в норме (Reply to this) (Parent)(Thread)

	Re: Раз уж про исповедь и про грехи. ortodoxportugal 2009-04-13 05:26 pm (local) (link)
	Юности свойственно отталкиваться от среды своего вомпитания. Никакие это не душевные болезни. Это просто взросленье, и свойственно не только людям, кстати. Понаблюдайте-ка за другими млекопитающими. (Reply to this) (Parent)

	danaiaa 2009-04-13 09:19 am (local) (link)
	мне очень про ответственность понравилось. Если люди кричали Осанну Господу, а потом Его распяли, значит не было никакой сознательности, что Он - Сам Господь. (Reply to this)

rinon_ 2009-04-13 06:26 pm (local) (link)

Отец Петр! Как хорошо, что Вы про это заговорили... мне давно хотелось задать вопрос. Очень смущает богослужение Утрени Страстной Пятницы, где чтение 12 Евангелий и там есть антифоны, напоминающие о неблагодарности и сребролюбии Иуды и еврейского народа, осудившего Иисуса Христа на смерть. Я понимаю, что Христос умер за мои грехи, и по совести невозможно самодовольно осуждать современников Христа. Будто они виноваты, а мы нет... Разве это допустимо? В день смерти Спасителя "НАС ради человек" указывать, что виноват кто-то, а не я? И я как катехизатор не могу ответить на этот вопрос тем, кого это богослужение тоже смущает. Что делать и как быть? (Reply to this) (Thread)

	igpetr 2009-04-14 08:22 am (local) (link)
	Отвечать так: историческая литургическая традиция. Эти тексты и о. Александра Меня смущали, а о. Александр Шмеман писал о невыском качестве богослужебных текстов Великой Пятницы сравнительно с читаемым Евангелием. (Reply to this) (Parent)(Thread)

alpamare 2009-04-15 01:46 pm (local) (link)

Каждый год содрогаюсь от того блока антифонов в Пятницу, где "но даждь им, Господи, по делом их". Как это совместить с "Прости им, Отче, ибо не ведают, что творят"? Я для себя через какое-то время ответила на этот вопрос так: в это тексте выскакивает именно что человеческое желание отомстить, причем выскакивает подчеркнуто. Поскольку предположить, что гимнограф не был знаком с Евангелием, невозможно, то остается это: риторический перехлест, помноженный на, как Вы говорите, историческую традицию. (Reply to this) (Parent)

serafim_mil 2009-04-13 07:11 pm (local) (link)

Господи! имя Твое вовек; Господи! память о Тебе в род и род. 14 Ибо Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится. 15 Идолы язычников - серебро и золото, дело рук человеческих: 16 есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; 17 есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их. 18 Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них. (Reply to this) (Thread)

sarra_milk 2009-04-13 07:24 pm (local) (link)

Человеческий род оцепенел некогда от мраза идолослужения, когда удободвижное человеческое естество преложилось в неподвижное естество чтилищь. Ибо сказано: подобни им да будут творящии я и вси надеющиися на ня (Псал. 134, 18). Сему и следовало произойти. Ибо как возводящие взор к истинному Божеству приемлют в себя черты, свойственныя естеству Божественному; так внимающий суете идолов претворяется в тоже, что у него пред глазами, из человека делаясь камнем. Григорий Нисский -Беседа 5. Толкование на Песн. (Reply to this) (Parent)

	о ликовании и умилении lana_sl 2009-04-14 07:27 am (local) (link)
	Простите, отче, а мне не слишком по сердцу то,что Вы написали. Я не вижу такого противопоставления - они согрешили и распяли Тебя, Господи, мы же умиляемся и радуемся,но вижу другое - мы бесконечно благодарим и... радуемся , но не злобной радостью о своей якобы праведности, а радуемся милости Твоей ,что не довелось нам быть в той толпе и делать и страшный выбор, и трудный. (Reply to this)

	Христос воскресе, батюшка! rogozyanskii 2009-04-21 11:00 am (local) (link)
	Давайте забудем и начнем с чистого листа. Впредь обещаю "не доставать". По кр. мере, как Вы об этом предупреждаете: "не доставать" систематически и упорно. (Reply to this)

---

(Post a new comment)